Fächer

Publikationen von Prof. Dr. Christian Wiese

Monographien

  • Wissenschaft des Judentums und Protestantische Theologie im wilhelminischen Deutschland. Ein »Schrei ins Leere?« (Schriftenreihe des Leo Baeck-Instituts 61), Mohr-Siebeck, Tübingen 1999, 507 S.
  • Hans Jonas – »Zusammen Philosoph und Jude«. Ein Essay, Suhrkamp-Verlag, Frankfurt a.M. 2003, 182 S.
  • Challenging Colonial Discourse. Jewish Studies and Protestant Theology in Wilhelmine Germany, Brill, Leiden 2005 (erw. Übersetzung von »Wissenschaft des Judentums«), 577 S.
  • The Life and Thought of Hans Jonas, Brandeis University Press, Hanover, N.H. 2007 (stark erweiterte englische Fassung von Hans Jonas – »Zusammen Philosoph und Jude«), 250 S.
  • Essays zur deutsch-jüdischen Geistes- und Kulturgeschichte, Insel Verlag, Frankfurt 2010 (in Vorbereitung, ca. 380 S.)

Herausgeberschaften

  • Hans Jonas, Gnosis. Die Botschaft des fremden Gottes, hrsg. und mit einem Nachwort vers. v. Christian Wiese, Insel-Verlag, Frankfurt a.M. 1999, 544 S.
  • Christian Wiese (Hg.), Hörbuch-Version der Buber-Rosenzweig-Übersetzung der Hebräischen Bibel, Hör-Verlag, München 1999/2000 (Bereschit, Schemot, Daniel, Megillot, Ijob, Preisungen)
  • Christian Wiese (Hg.), Hans Jonas: Revolte wider die Weltflucht. Reden und Gespräche, Hör-Verlag, München 2000 (Hörbuch)
  • Friedrich Georg Friedmann, Heimkehr ins Exil. Jüdische Existenz in der Begegnung mit dem Christentum, hrsg. und mit einem Nachwort versehen. v Christian Wiese, Beck-Verlag, München 2001, 288 S.
  • Hans Jonas, Erinnerungen, nach Gesprächen mit Rachel Salamander hrsg. und mit einem Nachwort versehen v. Christian Wiese, Insel Verlag, Frankfurt a. M. 2003, 503 S.
  • Christian Wiese / Eric Jacobson (Hg.), Weiterwohnlichkeit der Welt. Zur Aktualität von Hans Jonas, Philo-Verlag, Berlin 2003, 379 S.
  • Hans Jonas, Memorias, editado por Christian Wiese, Madrid 2005, 470 S.
  • Hans Jonas, Souvenirs. D’après des entretiens avec Rachel Salamander, postface et notes par Christian Wiese, Paris 2005, 382 S.
  • Andrea Schatz / Christian Wiese (Hg.), Janusfiguren. ‚Jüdische Heimstätte‘. Exil und Nation im deutschen Zionismus, Metropol-Verlag, Berlin 2006, 378 S.
  • Christian Wiese (Hg.), Re-Defining Judaism in an Age of Emancipation: Comparative Perspectives on Samuel Holdheim, Leiden/Boston 2007, 423 S.
  • Andreas Gotzmann / Christian Wiese (Hg.), Modern Judaism and Historical Consciousness: Identities – Encounters – Perspectives, Brill Publishers, Leiden/Boston 2007, 650 S.
  • Hava Samuelson / Christian Wiese (Hg.), The Legacy of Hans Jonas: Judaism and the Phenomenon of Life, Brill Publishers, Leiden/Boston 2008, 576 S.
  • Hans Jonas, Memories, edited by Christian Wiese, Brandeis University Press, Hanover, N.H. 2008, 520 S.
  • Hans Jonas, Memorie, a cura di Christian Wiese, Il Melangolo, Genua 2008
  • Giuseppe Veltri / Christian Wiese (Hg.), Jüdische Bildung und Kultur in Sachsen-Anhalt von der Aufklärung bis zum Nationalsozialismus, Metropol-Verlag, Berlin 2009, 438 S.
  • Christian Wiese / Cornelia Wilhelm (Hg.), 350 Years of American Jewry, 1654-2004: Transcending the European Experience?, Berghahn Books, London 2009 (im Druck), ca. 350 S.
  • Christian Wiese / Paul Betts (Hg.), Years of Persecution, Years of Extermination: Saul Friedländer and the Future of Holocaust Studies, Continuum, London 2009 (im Druck)
  • Hans Jonas, Verantwortung für Gott und das Leben. Religionsphilosophische Essays, hrsg. und mit einer Einleitung von Christian Wiese, Insel Verlag, Frankfurt a.M. 2010 (in Vorbereitung), ca. 250 S.

Aufsätze

  • Was heißt ‚Liebe zu Israel‘? Die aktuelle Diskussion um die ‚Judenmission‘ im Licht der Auseinandersetzung jüdischer Gelehrter mit dem Wissenschaftler und Missionar Franz Delitzsch", in: Hans Joachim Barkenings u.a. (Hg.), TUN UND ERKENNEN. Theologisches Fragen und Vermitteln im Kontext des Jüdisch-christlichen Gesprächs, Duisburg 1994, S. 211-242
  • "Vom ‚jüdischen Geist‘. Isaak Heinemanns Auseinandersetzung mit dem akademischen Antisemitismus innerhalb der protestantischen Theologie in der Weimarer Republik", in: Zeitschrift für Religions- und Geistesgeschichte 46 (1994), S. 211-234
  • "Jahwe - ein Gott nur für Juden? Der Disput um das Gottesverständnis zwischen Wissenschaft des Judentums und protestantischer alttestamentlicher Wissenschaft im Kaiserreich", in: Leonore Siegele-Wenschkewitz (Hg..), Christlicher Antijudaismus und Antisemitismus. Theologische und kirchliche Programme Deutscher Christen, Frankfurt a. M. 1994, S. 27-94
  • "Vergeblicher Anspruch auf Achtung. Jüdische Wahrnehmung der protestantischen Theologie vor 1933", in: In unserer Mitte leben - mit uns leben. Themenheft, hrsg. vom Deutschen Koordinierungsrat der Gesellschaften für Christlich-jüdische Zusammenarbeit, Bad Nauheim 1996, S. 96ff
  • "Das Judentum neu gedacht. Vor hundert Jahren wurde Gershom Scholem geboren", in: Evangelische Kommentare 1997, Heft 12, S. 744-746
  • "Vergegenwärtigen der ‚Landschaft aus Schreien‘ (Nelly Sachs). Eine Erinnerung an die Herausforderung durch jüdische Theologie und jüdisches Denken nach der Shoah", in: Nes Ammim. Zeichen für die Völker 4/1997, S. 30-38
  • "Nachwort", in: Chaim Cohn, Prozeß und Kreuzigung Jesu aus jüdischer Sicht, Frankfurt. a. M. 1997, S. 473-492 (italienische Fassung in: Chaim Cohn, Proceso e morte di Gesù, Torino 2000)
  • "‚Nicht einschlafen lassen die Blitze der Trauer‘ (Nelly Sachs) - Die Bedeutung der jüdischen Theologie nach Auschwitz für christliches Gedenken an die Shoah", in: Evangelischer Erzieher 50 (1998), S. 297-310
  • "‚Die christliche Tradition ist nicht christlich, sondern jüdisch‘ - Der Historiker Raphael Straus über Judentum und Christentum", in: Kalonymos 1 (1998), Heft 1, S. 2-5
  • "‚Revolte wider die Weltflucht‘. Nachwort", in: Hans Jonas, Gnosis. Die Botschaft des fremden Gottes, hrsg. und mit einem Nachwort versehen von Christian Wiese, Frankfurt a. M. 1999, S. 401-429; 474-484
  • "Jüdische Gelehrsamkeit in den Konflikten ihrer Zeit. Zum 100jährigen Todestag David Kaufmanns (1852-1899)", in: Kalonymos 2 (1999), Heft 2, S. 1-4 (mit Aubrey Pomerance)
  • "Kalonymos Kalmisch Schapira", in: Kalonymos 2 (1999), Heft 2, S. 12
  • "Counterhistory, the ‘Religion of the Future’ and the Emancipation of Jewish Studies: The Conflict between Wissenschaft des Judentums and Liberal Protestantism 1900 to 1933”, in: Jewish Studies Quarterly 7 (2000), S. 367-398
  • "‚Dass man zusammen Philosoph und Jude ist …‘. Zur Dimension des Jüdischen in Hans Jonas’ philosophischer Ethik der Bewahrung der ‚Schöpfung‘", in: Joachim Valentin / Saskia Wendel (Hg.), Jüdische Religion in philosophischer Moderne, Darmstadt 2000, S. 131-147
  • "Ein ‚Bellum Judaicum in des Wortes tiefster Bedeutung‘ – Hans Jonas’ Kriegsaufruf 1939 im Kontext seiner Biographie und seines philosophischen Denkens", in: LBI-Almanach 2001, Frankfurt a.M. 2000, S. 92-107
  • "Philosophieren in einer bedrohten Welt: Hans Jonas in seinen späten Reden und Gesprächen", in: C. Wiese (Hg.), Revolte wider die Weltflucht. Reden und Gespräche, München 2000 (CD-Booklet, S. 1-43)
  • "Von der Würde des Traums der Integration. Ein unveröffentlichter Brief von Mally Dienemann an Gerhard Kittel 1933", in: Kalonymos 3 (2000), Sonderheft, S. 9f.
  • "‚Das Ghetto des Judentums wird nicht gänzlich fallen, als bis das Ghetto seiner Wissenschaft fällt‘ (Benno Jacob). Der Kampf der Wissenschaft des Judentums um akademische Anerkennung vor 1933", in: Michael Brocke/Aubrey Pomerance/Andrea Schatz (Hg.) Neuer Anbruch. Zur deutsch-jüdischen Geschichte und Kultur, Berlin 2001, S. 143-160
  • "Ein unerhörtes Gesprächsangebot. Leo Baeck, die Wissenschaft des Judentums und das Judentumsbild des liberalen Protestantismus", in: Georg Heuberger / Fritz Backhaus (Hg.), Leo Baeck 1873-1956. "Mi gesa rabbanim" – Aus dem Stamme von Rabbinern, Frankfurt a. M. 2001, S. 147-171
  • "Vorwort", in: Susannah Heschel, Der jüdische Jesus und das Christentum. Abraham Geigers Herausforderung an die christliche Theologie, Jüdische Verlagsanstalt, Berlin 2001, S. 12-18
  • "Ein ‚Schrei ins Leere‘? Die Wissenschaft des Judentums und ihre Auseinandersetzung mit den Judentumsbildern des Protestantismus am Beispiel Benno Jacobs", in: Almuth Jürgensen / Walter Jacob (Hg.), »Die Exegese hat das erste Wort«. Beiträge zu Leben und Werk Benno Jacobs, Stuttgart 2002, S. 49-69
  • "‚Unheilsspuren‘. Zur Wirkungsgeschichte der ‚Judenschriften‘ Luthers vor der Schoa", in: Peter von der Osten Sacken (Hg.), Das mißbrauchte Evangelium. Studien zu Theologie und Praxis der Thüringer Deutschen Christen (Studien zu Kirche und Israel 19) Berlin 2002, S. 91-135
  • "Überwinder des Mittelalters? Ahnherr des Nationalsozialismus? Zur Vielstimmigkeit und Tragik der jüdischen Lutherrezeption im wilhelminischen Deutschland und in der Weimarer Republik", in: Stefan Laube / Karl-Heinz Fix (Hg..), Lutherinszenierung und Luthergedenken, Weimar 2003, S. 139-171
  • "‚Wir haben Weisheit dann am nötigsten, wenn wir am wenigsten an sie glauben‘ Hans Jonas’ Interpretation des Beitrags des Judentums zu einer Ethik der Verantwortung im technologischen Zeitalter", in: Uns ist gesagt, was gut ist. Themenheft, hrsg. vom Deutschen Koordinierungsrat der Gesellschaften für Christlich-jüdische Zusammenarbeit, Bad Nauheim 2003, S. 44-48
  • "‚Aber die Welt war für mich nie ein finsterer Ort‘ – Nachwort", in: Hans Jonas, Erinnerungen, Frankfurt a. M. 2003, S. 387-425
  • "‚Wahr spricht, wer Schatten spricht‘. Die Bedeutung der Literatur für eine Theologie im Gedenken an die Shoah", in: Ariane Huml/Monika Rappenecker (Hg.), Jüdische Intellektuelle im 20. Jahrhundert. Literar- und kulturgeschichtliche Studien, Würzburg 2003, S. 43-62
  • "Modern Antisemitism and Jewish Responses to Antisemitism in Germany and France 1880 to 1914 – a comparative perspective”, in: Michael Brenner/Vicki Caron/Uri R. Kaufmann (Hg.), Jewish Emancipation Reconsidered. The French and German Models, Tübingen 2003, S. 129-147
  • "Struggling for Normality. The Apologetics of Wissenschaft des Judentums in Wilhelmine Germany as an Anti-Colonial Intellectual Revolt against the Protestant Construction of Judaism”, in: Rainer Liedke/David Rechter (Hg..), Towards Normality. Patterns of Assimilation and Acculturation in German Speaking Jewry, Tübingen 2003, S. 77-101
  • "Abschied vom deutschen Judentum. Zionismus und Kampf um die Würde im politischen Denken des frühen Hans Jonas", in: Christian Wiese / Eric Jacobson (Hg.), Weiterwohnlichkeit der Welt. Zur Aktualität von Hans Jonas Philo-Verlag, Berlin 2003, S. 15-33
  • "Zwiespältige Freundschaft: Reflexionen über Hans Jonas und Gershom Scholem", in: Christian Wiese / Eric Jacobson (Hg.), Weiterwohnlichkeit der Welt. Zur Aktualität von Hans Jonas, Berlin 2003, S. 71-89
  • "‚Weltabenteuer Gottes‘ und ‚Heiligkeit des Lebens‘. Theologische Spekulation und ethische Reflexion in der Philosophie von Hans Jonas", in: Christian Wiese / Eric Jacobson (Hg.), Weiterwohnlichkeit der Welt. Zur Aktualität von Hans Jonas, Berlin 2003, S. 202-221
  • "‚Weltabenteuer Gottes‘ und ‚Heiligkeit des Lebens‘. Theologische Spekulation und ethische Reflexion in der Philosophie von Hans Jonas", in: Synthesis Philosophica 35/36 (2003), S. 63-81 ((Internationale Ausgabe der Zeitschrift Filozofska Istraživanja, Zagreb 90 (2003), S. 585-601: dort unter dem Titel: » Božja pestolovina« u svijetu’ i »svehost života«. Teologiska spekulacija i etička refleksija u filozofiji Hansa Jonasa)
  • "‚Gottesmörder – Blutsauger – Fremde‘. Die politische Dimension des christlichen Antijudaismus von der Frühen Neuzeit bis zur Schoa", in: epd-Dokumentationen 2003 (Antisemitismus – Erscheinungsformen der Judenfeindschaft gestern und heute)
  • "Gezähmte Wahrheit? Eine kritische christlich-jüdische Reflexion über die These ‚Der Nazismus war keine christliche Erscheinung‘" (gemeinsam mit Doron Kiesel) in: Rainer Kampling/Michael Weinrich (Hg.), Dabru emet – Redet Wahrheit. Eine jüdische Herausforderung zum Dialog mit den Christen, Gütersloh 2003, S. 135-148
  • "Zwischen Ohnmacht und Macht. Gewalt und Frieden in der jüdischen ethischen Diskussion im 20. Jahrhundert", in: Christoph Bultmann/Benedikt Kranemann/Jörg Rüpke (Hg.), Religion und Gewalt, Münster 2003, S. 93-115
  • "Inventing a New Language of Jewish Scholarship: The Transition from German ‚Wissenschaft des Judentums‘ to American-Jewish Scholarship in the 19th and 20th Centuries”, in: Studia Rosenthaliana 36 (2003), S. 273-304
  • "‚Auch uns sei sein Andenken heilig!‘ Symbolisierung, Idealisierung und Kritik in der jüdischen Lutherrezeption des 19. und 20. Jahrhunderts", in: Hans Medick/Peer Schmidt (Hg.), Luther zwischen den Kulturen: Zeitgenossenschaft - Weltwirkung, Göttingen 2004, S. 214-259
  • "Auschwitz, ‚Heiligkeit des Lebens‘ und ‚Weltabenteuer Gottes‘. Dimensionen der Verantwortung in der Philosophie von Hans Jonas", in: Koordinierungsrat der Gesellschaften für christlich-jüdische Zusammenarbeit (Hg.), Themenheft 2004
  • "Teologia protestantit bizlo schel Martin Luther? Makhschawot al hitkablutam schel »ha-khiburim ha-jehudi’im« schel beheqscher schel hagut antischemit be’asurim sche-lifne ha-schoa (Theologie und Gesellschaft zur Jahrhundertwende im Schatten Luthers? Reflexionen über die Rezeption von Luthers ‚Judenschriften‘ im Kontext antisemitischen Denkens in den Jahrzehnten vor der Shoah)", in: Henry Wassermann (Hg.), "Ha-historia ha-germanit-jehudit schä-jaraschnu«. Germanim ze’irim kotwim historia jehudit (Die deutsch-jüdische Geschichte, die wir geerbt haben. Junge deutsche Historiker schreiben jüdische Geschichte) Jerusalem 2004, S. 75-100
  • "Contro la disperazione e L'angoscia di fronte al mondo: interpretatione della gnosi e critica del nichilismo come motivi fondamentali della filosofia di Hans Jonas”, (Gegen Weltverzweiflung und Weltangst: Hans Jonas als Interpret der Gnosis und Kritiker des Nihilismus), in: Paradigmi 61 (2004), S. 281-301
  • "‘For a Time I was Privileged to Enjoy his Friendship ...’ The Ambivalent Relationship between Hans Jonas and Gershom Scholem”, in: Leo Baeck Institute Yearbook 2004, S. 25-58
  • "Ein ‚aufrichtiger Freund des Judentums‘? »Judenmission«, christliche Judaistik, und Wissenschaft des Judentums im Deutschen Kaiserreich am Beispiel Hermann L. Stracks", in: Gerold Necker/Giuseppe Veltri (Hg.), Gottes Sprache in der philologischen Werkstatt: Hebraistik vom 15. bis zum 19. Jahrhundert, Leiden 2005, S. 277-316
  • "‚Doppelgesichtigkeit des Nationalismus‘. Die Ambivalenz zionistischer Identität bei Robert Weltsch und Hans Kohn, in: Christian Wiese / Andrea Schatz (Hg.), Janusfiguren. ‚Jüdische Heimstätte‘. Exil und Nation im deutschen Zionismus, Berlin 2005, S. 213-252
  • "‚Das beste Gegengift gegen den Judenhaß‘? Judentum, Bibelkritik und Antisemitismus vor der Shoah", in: Peter Schäfer/Irina Wandrey (eds.), Gelehrte, Denker, Ideologen und Spinner (Pforzheimer Reuchlin-Schriften 11), Stuttgart 2005, 251-284.
  • "A Master Narrative? The Gesamtgeschichte of German Jewry in Historical Context”, in: Christhard Hoffmann (Hg.), Preserving the Legacy of German Jewry. A History of the Leo Baeck Institute, 1955-2005, Tübingen 2005, S. 315-348
  • "Mysterium jüdischer Existenz und umstrittene Erinnerung. Hans Jonas und Hannah Arendt – Impressionen einer Freundschaft", in: Birgit Klein (Hg.), Memoria. Festschrift für Michael Brocke, Berlin 2005, S. 733-752
  • "The Janus Face of Nationalism. Zionist Identity in the Correspondence between Robert Weltsch and Hans Kohn”, in: LBIYB 2006, S. 103-130
  • "Auschwitz und Prinzip Verantwortung. Biographische Erfahrung, Erinnerung und ethische Reflexion im Denken von Hans Jonas", in Evelyn Goodman-Thau (Hg.), Das Eigene Erinnern. Gedenkkultur zwischen Realität und Normalität (Jüdische Passagen), Wien 2007, S. 103-125
  • "Samuel Holdheim’s ‘most Powerful Comrade in Conviction’: David Einhorn and the Discussion about Jewish Universalism in the Radical Reform Movement”, in: Christian Wiese (Hg.), Re-Defining Judaism in an Age of Emancipation: Comparative Perspectives on Samuel Holdheim, Leiden 2007, S. 303-373
  • "‘The Best Antidote against Anti-Semitism’? Judaism, Biblical Criticism, and Anti-Semitism prior to the Holocaust”, in: Andreas Gotzmann / Christian Wiese (Hg.), Modern Judaism and Historical Consciousness: Identities – Encounters – Perspectives, Leiden/Boston 2007, S. 145-192
  • "Zionism, the Holocaust, and Judaism in a Secular World: New Perspectives on Hans Jonas’s Friendship with Hannah Arendt and Gershom Scholem”, in: Hava Samuelson / Christian Wiese (Hg.), Judaism and the Phenomenon of Life: The Legacy of Hans Jonas. Historical and Philosophical Studies, Brill Publishers, Leiden/Boston 2008, S. 159-202
  • "God’s Adventure with the World’ and ‘Sanctity of Life’: Theological Speculations and Ethical Reflections in Jonas’ Philosophy after Auschwitz”, in:.Hava Samuelson / Christian Wiese (eds.), Judaism and the Phenomenon of Life: The Legacy of Hans Jonas. Historical and Philosophical Studies, Brill Publishers, Leiden/Boston 2008, S. 419-469
  • "Gegen Weltverzweiflung und Weltangst: Interpretation der Gnosis und Kritik des Nihilismus als Grundmotiv der Philosophie von Hans Jonas,” in Mensch – Gott – Welt. Philosophie des Lebens, Religionsphilosophie und Metaphysik im Werk von Hans Jonas, hrsg. von Dietrich Böhler, Horst Gronke, and Bernadette Herrmann, Freiburg: Rombach Verlag, 2008, S. 243-265
  • "‘Revolt against Escapism’: Hans Jonas’s Philosophy of Life as a Response to Martin Heidegger’s Existentialism,” in Heidegger’s Jewish Followers: Essays on Hannah Arendt, Leo Strauss, Hans Jonas, and Emmanuel Levinas, hrsg. von Samuel Fleischacker, Pittsburgh: Duquesne University Press, 2008, S. 151-177
  • "Resisting the Demonic Forces of Nationalism: Robert Weltsch’s Response to Nazism and Kristallnacht”, in: Jewish Quarterly, Nr 212, Dezember 2008. S. 50-53.
  • "Von Dessau nach Philadelphia: Samuel Hirsch als Philosoph, Apologet und radikaler Reformer", in: Giuseppe Veltri / Christian Wiese (Hg..), Jüdische Bildung und Kultur in Sachsen Anhalt von der Aufklärung bis zum Nationalsozialismus, Berlin 2009, S. 363-410
  • "Revolte wider die Weltflucht. Hans Jonas‘ Auseinandersetzung mit Martin Heidegger und dem modernen Existentialismus", in Trumah 18 (2009), S. 156-183
  • "‘Let his Memory be Holy to Us!”: Jewish Interpretations of Martin Luther from the Enlightenment to the Shoah – A Tragic Love”, in: LBIYB 2009 (im Druck)
  • "Saul Friedländer’s Representation of the Churches’ Responses to Nazism”, in: Christian Wiese / Paul Betts (Hg.), Years of Persecution, Years of Extermination: Saul Friedländer and the Future of Holocaust Studies, Continuum, London 2009 (im Druck)
  • "Can America Keep its Promise as Place of Jewish Scholarship and Learning? Transatlantic Positions, Debates and Hopes, 1850-1920, in: Christian Wiese / Cornelia Wilhelm (Hg.), 350 Years of American Jewry, 1654-2004: Transcending the European Experience?, London 2010 (im Druck)
  • "‘But this is Buber-Zionism’: Robert Weltsch’s and Hans Kohn’s Diverging Interpretation of Jewish Nationalism”, in: LBIYB 2010 (in Vorbereitung)

Lexikonartikel

  • Günther Anders, in: Andreas Kilcher (Hg.), Metzler Lexikon der deutsch-jüdischen Literatur, Stuttgart/Weimar 2000, S. 17-19
  • Hilde Domin, in: Andreas Kilcher (Hg.), Metzler Lexikon der deutsch-jüdischen Literatur, Stuttgart/Weimar 2000, S. 119-121
  • Stephan Hermlin, in: Andreas Kilcher (Hg.), Metzler Lexikon der deutsch-jüdischen Literatur, Stuttgart/Weimar 2000, S. 223-226
  • Erich Lissauer, in: Andreas Kilcher (Hg.), Metzler Lexikon der deutsch-jüdischen Literatur, Stuttgart/Weimar 2000, S. 390-392
  • Gila Lustiger, in: Andreas Kilcher (Hg.), Metzler Lexikon der deutsch-jüdischen Literatur, Stuttgart/Weimar 2000, S. 406f
  • Carl Sternheim, in: Andreas Kilcher (Hg.), Metzler Lexikon der deutsch-jüdischen Literatur, Stuttgart/Weimar 2000, S. 554-556
  • Theodor Wolff, in: Andreas Kilcher (Hg.), Metzler Lexikon der deutsch-jüdischen Literatur, Stuttgart/Weimar 2000, S. 625-627
  • Leo Baeck, in: Andreas Kilcher/Otfried Fraisse (Hg.), Metzler Lexikon jüdischer Philosophen und Theologen, Stuttgart/Weimar 2003, S. 328-332
  • Eliezer Berkovits, in: Andreas Kilcher/Otfried Fraisse (Hg.), Metzler Lexikon jüdischer Philosophen und Theologen, Stuttgart/Weimar 2003, S. 428-430
  • Julius Guttmann, in: Andreas Kilcher/Otfried Fraisse (Hg.), Metzler Lexikon jüdischer Philosophen und Theologen, Stuttgart/Weimar 2003, S. 343-345
  • Abraham J. Heschel, in: Andreas Kilcher/Otfried Fraisse (Hg.), Metzler Lexikon jüdischer Philosophen und Theologen, Stuttgart/Weimar 2003, S. 424-426
  • Benno Jacob, in: Andreas Kilcher/Otfried Fraisse (Hg.), Metzler Lexikon jüdischer Philosophen und Theologen, Stuttgart/Weimar 2003, S. 296-298
  • Hans Jonas, in: Andreas Kilcher/Otfried Fraisse (Hg.), Metzler Lexikon jüdischer Philosophen und Theologen, Stuttgart/Weimar 2003, S. 409-412
  • Isaac Markus Jost, in: Andreas Kilcher/Otfried Fraisse (Hg.), Metzler Lexikon jüdischer Philosophen und Theologen, Stuttgart/Weimar 2003, S. 219-221
  • Mordechai Kaplan, in: Andreas Kilcher/Otfried Fraisse (Hg.), Metzler Lexikon jüdischer Philosophen und Theologen, Stuttgart/Weimar 2003, S. 345-347
  • Ignaz Maybaum, in: Andreas Kilcher/Otfried Fraisse (Hg.), Metzler Lexikon jüdischer Philosophen und Theologen, Stuttgart/Weimar 2003, S. 387-388
  • Andre Neher, in: Andreas Kilcher/Otfried Fraisse (Hg.), Metzler Lexikon jüdischer Philosophen und Theologen, Stuttgart/Weimar 2003, S. 436-438
  • Solomon Schechter, in: Andreas Kilcher/Otfried Fraisse (Hg.), Metzler Lexikon jüdischer Philosophen und Theologen, Stuttgart/Weimar 2003, S. 268-271
  • Joseph Soloveitchik, in: Andreas Kilcher/Otfried Fraisse (Hg.), Metzler Lexikon jüdischer Philosophen und Theologen, Stuttgart/Weimar 2003, S. 407-409
  • Max Wiener, in: Andreas Kilcher/Otfried Fraisse (Hg.), Metzler Lexikon jüdischer Philosophen und Theologen, Stuttgart/Weimar 2003, S. 350-353
  • Leopold Zunz, in: Andreas Kilcher/Otfried Fraisse (Hg.), Metzler Lexikon jüdischer Philosophen und Theologen, Stuttgart/Weimar 2003, S. 221-224
  • "Friede, jüdisch (Mittelalter und Neuzeit)", in Religion in Geschichte und Gegenwart, 4. Aufl., Bd. 3, Tübingen 2000
  • Samuel Hirsch, in: Religion in Geschichte und Gegenwart, 4. Aufl., Bd. 3, Tübingen 2000
  • Institutum Judaicum, in: Religion in Geschichte und Gegenwart, 4. Aufl., Bd. 4, Tübingen 2001
  • David Kaufmann, in: Religion in Geschichte und Gegenwart, 4. Aufl., Bd. 4, Tübingen 2001
  • Samuel Krauss, in: Religion in Geschichte und Gegenwart, 4. Aufl., Bd. 4, Tübingen 2001
  • Leopold Löw, in: Religion in Geschichte und Gegenwart, 4.Aufl., Bd. 5, Tübingen 2002
  • Mission des Judentums, Mittelalter und Neuzeit,, in: Religion in Geschichte und Gegenwart, 4. Aufl. Bd. 5, Tübingen 2002
  • Salomon Ludwig Steinheim, in: Religion in Geschichte und Gegenwart, 4. Aufl. Bd. 6, Tübingen 2004
  • Heymann Steinthal, in: Religion in Geschichte und Gegenwart, 4. Aufl., Bd. 6, Tübingen 2004
  • Hermann L. Strack, in: Religion in Geschichte und Gegenwart, 4. Aufl. Bd. 6, Tübingen 2004
  • Hans Jonas, in: Encyclopedia of Religion, New York 2005
  • Hans Jonas, in: Encylopedia Judaica, Jerusalem 2005
  • Franz Delitzsch, in: Encyclopedia Judaica, Jerusalem 2005
  • Hermann L. Strack, in: Encyclopedia Judaica, Jerusalem 2005
  • Einträge "Nachman Krochmal”, "Historiography/Historicism” und "Jewish-Muslim Relations” in: Cambridge Dictionary of Jewish History, Thought and Culture, hrsg. von Judith Baskin (in Vorbereitung)

Übersetzungen aus dem Englischen, Französischen und Hebräischen

  • Amos Funkenstein, Jüdische Geschichte und ihre Deutungen, Suhrkamp-Verlag, Frankfurt a. M. 1995
  • Benjamin Harshav, Hebräisch. Sprache in Zeiten der Revolution, Suhrkamp-Verlag, Frankfurt a. M. 1995
  • Chaim Cohn, Prozeß und Kreuzigung Jesu aus jüdischer Sicht (mit einem Nachwort), Suhrkamp-Verlag, Frankfurt. a. M. 1997
  • Alister E. McGrath, Christliche Theologie. Eine Einführung, Beck-Verlag, München 1997.
  • Arbeiter und Revolutionäre. Die jüdische Arbeiterbewegung (Ausstellungskatalog des "Museums der Arbeit" in Hamburg), Hamburg 1998
  • Timothy W. Ryback, Auf der Suche nach Alfred Zahlenfeld, Siedler-Verlag, Berlin 2000
  • Burton L. Mack, Wer schrieb das Neue Testament? Die Erfindung des christlichen Mythos, Beck-Verlag, München 2000
  • Marion Kaplan, Mut zum Überleben. Jüdisches Leben in Nazi-Deutschland, Aufbau-Verlag, Berlin 2001
  • Susannah Heschel, Der jüdische Jesus und das Christentum. Abraham Geigers Herausforderung an die christliche Theologie, Jüdische Verlagsanstalt, Berlin 2001 (mit Vorwort von C. Wiese)
  • Yehuda Bauer, Das Dunkle in der Geschichte. Die Schoa in historischer Sicht: Interpretationen und Reinterpretationen, Suhrkamp-Verlag, Frankfurt. a.M. 2001
  • Ruth Gay, Narrele, was lachst du? Osteuropäische Juden begegnen Amerika, Siedler-Verlag, Berlin 2001
  • Steven L. McKenzie, König David. Eine Biographie, Walter de Gruyter, Berlin 2001
  • Monika Richarz (Hg.), Die Hamburger Kauffrau Glikl. Jüdische Existenz in der Frühen Neuzeit, Christians-Verlag, Hamburg 2001 (Beiträge von Robert Liberles, Chava Turniansky, Elisheva Carlebach, Nathalie Zemon Davis)
  • Barbara Lovenheim, Überleben im Verborgenen. Sieben Juden in Berlin, Siedler Verlag, Berlin 2002
  • Jonathan Rosen, Talmud und Internet. Eine Geschichte von zwei Welten, Suhrkamp-Verlag, 2002
  • Jacob Katz, Tradition und Krise. Der Weg der jüdischen Gesellschaft in die Moderne, Beck-Verlag, München 2002
  • Menachem Fisch, "Ein bescheidener Vorschlag: Auf dem Weg zu einer religiösen Politik der epistemischen Demut", in: Christoph Schwöbel / Dorothee von Tippelskirch (Hg.), Die religiösen Wurzeln der Toleranz, Freiburg 2002, S. 131-159
  • Shlomo Fischer, "Intoleranz und Toleranz in der jüdischen Tradition und im Israel der Gegenwart", in: Christoph Schwöbel / Dorothee von Tippelskirch (Hg.), Die religiösen Wurzeln der Toleranz, Freiburg 2002
  • Yigal Sheffy, "Ohne Vorwarnung: Israels Überraschung durch den Ausbruch des Jom-Kippur-Kriegs" (aus dem Hebräischen), in: Wolfgang Krieger (Hg.), Geheimdienste in der Weltgeschichte. Spionage und verdeckte Aktionen von der Antike bis zur Gegenwart, München 2003, S. 275-297
  • Christian Wiese / Eric Jacobson (Hg.), Weiterwohnlichkeit der Welt. Zur Aktualität von Hans Jonas, Philo-Verlag, Berlin 2003 (Beiträge von Eric Jacobson, Joseph Dan, Michael Löwy, David J. Levy)
  • Michael Brenner et al. (Hg.), Jüdische Geschichte lesen. Texte der jüdischen Geschichtsschreibung im 19. und 20, Jahrhundert, München 2003 (Beiträge von Arnold J. Toynbee, Simon Dubnow, Simon Rawidowicz, Michael Galchinsky, Salo W. Baron, Paula Hyman, Amos Funkenstein, Cecil Roth, Shmuel Almog, Sander L. Gilman, Susannah Heschel uns Laurence J. Silverstein)
  • Deborah Hertz, "Amalie Beer als Schirmherrin bürgerlicher Kultur und religiöser Reform", in: Christiane Müller / Andrea Schatz (Hg.), Der Differenz auf der Spur. Frauen und gender im aschkenasischen Judentum, Berlin 2004
  • Mark R. Cohen, Unter Halbmond und Kreuz. Jüdisches Leben im Mittelalter, Beck-Verlag, München 2005
  • Christian Wiese / Andrea Schatz (Hg.), Janusfiguren. ‚Jüdische Heimstätte‘. Exil und Nation im deutschen Zionismus, Metropol-Verlag, Berlin 2005 (Beiträge von Mark Gelber, Yoav Gelber, Hagit Lavsky, Daniel Fränkel, David Myers, Derek Penslar, Evjatar Friesel, Michael Berkowitz)
  • Andreas Gotzmann / Christian Wiese (Hg.), Modern Judaism and Historical Consciousness: Identities – Encounters – Perspectives, Leiden/Boston 2006 (Beiträge von Andreas Kilcher und Pierre Birnbaum)
  • Moshe Idel, Der Golem. Jüdische magische und mystische Traditionen über den künstlichen Anthropoiden, Suhrkamp-Verlag, Frankfurt 2007
  • Joseph Dan, Eine kurze Geschichte der Kabbala, Reclam Verlag, Stuttgart 2007
  • Peter Schäfer, Spiegel der Schönheit Gottes. Weibliche Gottesbilder von der Bibel bis zur frühen Kabbala, Insel Verlag, Frankfurt 2008
  • Steven Beller, Eine kurze Geschichte des Antisemitismus, Reclam-Verlag, Stuttgart 2009
  • Helmut Walser Smith, Deutscher Nationalismus und religiöser Konflikt. Kulötur, Ideologie, Politik, 18170-1914, Reclam, Stuttgart 2010 (in Vorbereitung)
  • Susannah Heschel, Der arische Jesus, Insel Verlag, Frankfurt 2010 (in Vorbereitung)